Eine neue Diskussion macht die Runde. 50’000 Akademikerinnen erdreisten sich, nach dem Studium nicht zu arbeiten, sondern ihre Kinder zu erziehen und zu bekochen. Nun hat der Staat so viele 1000 Franken in sie investiert und sie wissen nichts Besseres, als dies einfach ungenutzt liegen zu lassen. Wie kann Frau nur denken, das sei legitim? Woher nimmt sie die Dreistigkeit, einfach Hausfrau sein zu wollen, wo sich doch Generationen dafür schlugen, Frauen Bildung und Arbeit zu ermöglichen. Das geht gar nicht. Frau hat zu arbeiten. Punkt. Und sie darf schon gar nicht Steuergelder verpulvern für nichts. Den Gedanken, wie viele Steuergelder in die militärische Ausbildung investiert worden sind bei Männern, ohne dass die je in den Krieg zogen, lassen wir schnell fallen. Das ist sicher etwas ganz anderes.

Am Besten entscheidet sich ein Mädchen mit 5, ob es mal Kinder haben will oder nicht. Wenn ja, kann man Schule eigentlich abhaken, die braucht das Mädchen dann nicht, da es irgendwann mal hinter dem Herd landen wird und alles auf dem Weg dahin verschwendete Steuergelder wären. Es gäbe höchstens die Möglichkeit, zu unterschreiben, dass es nie nie nie geplant sein würde, zu Hause beim Kind zu bleiben. Diese alten Zöpfe müsste man ein für alle Mal und rechtzeitig abschneiden. Dann könnte man unter Umständen in Betracht ziehen, dass Frauen doch zur Schule und sogar an die Uni dürften. Aber auch dann stellte sich die Frage, ob die wirklich voll leistungsfähig wären mit Kind. Dass der arbeitenden Mutter dann wieder andere auf die Pelle rücken würden, die fänden, bei dem Arbeitspensum hätte man keine Kinder auf die Welt stellen sollen, blenden wir auch aus. Das ist sicher auch etwas ganz anderes.

So oder so: Gut gibt es so viele, die entscheiden, was richtig und was falsch ist, die wissen, wie die Welt zu drehen hat. So muss man sich nur noch fügen. Wäre ja zu schön, wenn jeder einfach wählen könnte, was er will.

Frei nach dem Motto „Warum denn in die Ferne schweifen“ führte mich mein heutiger Weg nach Ennetbaden. Zuerst durch Wohnquartiere, dann den Terrassenweg entlang, später auf dem Höhenweg stieg ich höher. Rechts von mir Wald, links Reben, immer weiter, alles um mich grün. Unter mir erstreckte sich Baden, vor mir schlängelte sich der Weg, bald in den Wald hinein, was bei den sehr warmfeuchten Temperaturen willkommen war. Bei der Aussichtsplattform angekommen genoss ich den Rundblick über Ennetbaden und Baden und in die Ferne.

Es war keine weite Wanderung, eher ein Spaziergang, trotzdem tat mir mein Ausflug gut, er hielt mir die Schönheit der Natur vor Augen, die ich in vielen bunten Blumenbildern einfing. Dass auch meine Gedanken nicht still standen, versteht sich von selber, immer wieder erstaunlich, wie viel sich klären kann beim gehen – als ob sich mit der Sicht über die Welt auch die innere Sicht klärt.

Manchmal müssen es keine Höchstleistungen sein, es reicht, zu geniessen, was ist. Schon kleine Dinge wie eine Blume oder ein moosbewachsener Stamm kann schön sein, kann Freude bereiten, wenn man nicht blind an ihnen vorbeirast. Auch im Leben muss es nicht immer das beste, tollste oder neuste sein, ab und an hat man so viel, man müsste es nur im richtigen Licht betrachten und es zu schätzen wissen. Wie oft streben wir Neuem zu, sehen ihm den Reiz, das, was uns fehlt im Jetzt. Wir glorifizieren, achten das Alte gering und tun alles, das Neue zu kriegen. Dabei vergessen wir, dass auch jetzt Neues irgendwann alt ist.
Auch sein Reiz verflüchtigt sich irgendwann und nirgends hat man alles. Abstriche gehören wohl zum Leben – und das ist irgendwie auch gut, denn ein Leben, das in allen Bereichen stets perfekt wäre, wäre wohl eher langweilig. Zudem: Was könnte in diesem Leben noch besser werden? Es könnte fast nur schlechter werden – oder still stehen. Dazu käme, dass es bedingte, dass man selber stehen bliebe, seine Sicht der Dinge nie änderte, sich selber nie weiter entwickelte, denn sonst wäre vielleicht plötzlich etwas nicht mehr perfekt und die Welt in Trümmern, die ja nur eine gute wäre in der absoluten Perfektion. So geniesse ich, was ist – und es ist viel -, halte im Blick, wo ich gerne hin möchte, und versuche, den Weg dahin zu finden und zu gehen.

Ich habe für mich beschlossen, Prinzessin zu sein. Ich finde, das steht mir zu. So eine, wie ich sie mir vorstelle. Mit einem Prinzen, der mich auf Händen trägt. Einer, der mich liebt, wie ich bin, der für mich da ist, für mich sorgt, schaut, dass es mir gut geht. So ein Siegfried, der den Drachen tötet, der die Gefahren bannt, die das Leben bietet, der mich hegt wie seinen Augapfel.

Dass der gute Mann dabei stark genug sein muss, auch die Launen einer Frau zu ertragen, ihr (vermeintliches?) Wissen, wie die Welt läuft, und sich dabei nichts sagen lässt, zu tolerieren, sie um Gottes Willen nicht klein reden soll, sondern sie in höchsten Tönen loben und es auch so meinen muss, versteht sich von selber. Ich bin ja schliesslich Prinzessin und nicht zu erziehen.

Das klingt nicht emanzipiert? Und wie es das ist. Wer Emanzipation noch immer so versteht, dass Frau etwas tun muss, was sie früher nicht konnte, das man nun aber in jahrelangem Kampf geändert hat, damit sie es nun kann, hat ganz viel ganz und gar nicht verstanden. Frau muss können, was sie will und damit die Freiheit haben, zu entscheiden, was sie tut (das muss Mann übrigens genauso, aber ich kann schlecht für den sprechen, das soll er bitteschön mal selber tun). Leider ist es darum noch schlecht bestellt, wird man doch gerne in irgendwelche ach so modernen Rollenmuster hineindiskutiert und mit den nicht entsprechenden degradiert.

Ich aber habe mich ganz frei und bei all meinen Sinnen entschieden: Ich bin Prinzessin. Wenn nun ein Mann meint, wieso ich denke, mir das Recht herausnehmen zu können, das zu sein, kann ich ihm nur sagen: Weil ich es will. Und wenn ein Mann findet, das gehe gar nicht, er mich nicht so haben will, dann kann er es (es steht ihm frei – siehe oben) auch lassen. Was ich denn biete? Na: Mich. Und ich bin toll. Eine wahre Prinzessin eben. Liebreiz, Intelligenz, Schönheit auf einem Haufen. Und ganz viele Ecken und Kanten mit dazu. Also ich finde das prima. Du nicht? Dann bist du nicht mein Prinz.

Das musste mal gesagt sein. Und nun wurstel ich wieder in meinem Leben rum, dies bevorzugt alleine, bis denn der Prinz erscheint, der genau das ist, was ich mir erträume und der mich genauso behandelt, wie ich finde, es verdient zu haben. Und ich denke, er wird das nicht bereuen. Dass es Prinzen im Leben nicht gar so schlecht haben, versteht sich von selber. Schlussendlich sollen sie ihr Leben und ihre Wünsche genauso definieren, wie das die Prinzessinnen tun. Aber das müssen sie schon selber tun, und wer weiss: Vielleicht passt plötzlich ein Prinz zu einer Prinzessin und vice versa und sie leben glücklich. Und wenn sie nicht gestorben sind, dann beglücken sie sich noch heute. Oder so.

Moral der Geschicht? Wisse was du willst und verbieg’ dich nicht.

Was ist eigentlich mit diesen Märchen los. Die spülen einem romantische Phantasien ins Hirn von Prinzessinnen und selbige rettenden Prinzen, Rittern und Helden. Sie versprechen Happy Ends so lange, bis man sie nicht mehr als Phantasie, sondern als Möglichkeit erachtet, sich diese gar wünscht, sich vorstellt – bildlich, plastisch, bunt und wunderbar -, wie es wäre, genau so ein Märchen zu erleben. Man sieht sich im Damensitz auf dem Pferd sitzend, während der rettende Prinz dem edlen Tier die Sporen gibt, hinter einem sitzend, seine starken Arme um einen.

Im realen Leben sind schon die Prinzen rar. Wenn es sie denn gibt, haben sie kein Pferd oder der Gaul klappert oder scheut. Das wäre – vom schmerzhaften Sturz abgesehen – nicht wirklich tragisch, man könnte wieder aufsteigen, Krone richten, weiter reiten. Die modernen Prinzen finden aber zudem, man solle gefälligst selber reiten, man lebe ja schliesslich in der Zeit der emanzipierten Prinzessinnen. He, ich wollte nicht in diese Zeit hineingeboren werden. Ich wollte nicht mal in diese sogenannt realistische Welt hineingeboren werden. Mir hätte es wunderbar gefallen in der Grimmschen Welt. Ich hätte den Frosch geküsst oder den Zwergen die Betten gemacht, hätte auch 100 Jahre geschlafen, wenn er dann nur gekommen wäre. Aber eben – ich sitze hier in dieser realen Welt, Prinzen gibt es nicht und ich bin keine Prinzessin.

Fazit? Shit happens.